【記者于郁金/洪秋亮/高雄報導】用易碎白瓷和粗重銅器不同媒材,所塑出的觀音一起展出,會造成怎樣的衝擊?觀音瓷塑展為何會和101有關,取名為「慈航101」?佛光山佛光緣美術總館新春雙個展「慈航101─德化百態觀音瓷塑作品展」暨「禪悅法喜──法成憲銅雕創作展」1月26日舉行開幕茶會,現場冠蓋雲集,兩岸藝術家、教育家及佛光山僧俗信眾200多人與會,共同欣賞真善美的盛宴。
走一趟佛光山佛光緣美術館總館,您可同時觀賞德化觀音瓷的柔美、佛像銅雕的莊嚴與沙彌的可愛,從近150件的代表性作品中,獲得平靜與歡喜;佛光緣美術館總館春節特展「慈航101—德化百態觀音瓷塑作品展」暨「禪悅法喜—法成憲銅雕創作展」,1月26日舉行開幕式;主辦單位佛光緣美術館總館長如常法師與福建中國閩台緣博物館副館長粘秋生、藝術家法成憲、德化10位展出藝術家及兩岸藝文人士聯袂出席。
此次佛光緣美術館總館與福建中國閩台緣博物館共同舉辦的交流特展,展出的德化白瓷觀音是由21位省級以上大師,創作的101尊「百態觀音」;其中「慈航普渡」作品為已故德化瓷藝大師楊劍民所創作,將捐贈給佛光山收藏,同時也邀請台灣知名佛像藝術家法成憲,一同展出銅雕作品。
質地溫潤細緻的德化白瓷,映照菩薩的聖潔慈輝,明清以降,就廣為運用在佛教造像上,其中德化白瓷觀音最引人注目,作品廣被收藏於世界各地。德化白瓷為福建省德化縣所產的瓷器,始於宋代,明代後得到很大發展,以白瓷塑佛像聞名;先後榮膺世界陶瓷之都、中國瓷都、中國陶瓷歷史文化名城;被法國人命名為「中國白」,有「世界白瓷看中國,中國白瓷看德化」之美譽;瓷觀音一直是德化瓷的標識性形象,德化也因此被稱為「瓷觀音的故鄉」。
此外,與佛光山結緣甚早的佛教藝術創作家法成憲,高中美工科畢業後,即跟隨雕塑大師謝毓文學雕塑;20來歲就從事佛像創作,然浪漫之情及赤子童心難掩,讓作品除藝術性外,還兼具生活性與親切感;在兒子出生後,更創作沙彌系列,調皮活潑,作品表現自在與靈動性,觀賞之餘自然心生法喜。
佛光緣美術館總館長如常法師認為,德化的白瓷,就如同台北101是顯明的地標,為所有瓷器中的標的,他認為德化白瓷有3個,第一是西方收藏最多的瓷器藝術品,光是德國就收了1000多件;二是觀音菩薩象徵純潔與光明,用白瓷來雕塑觀音像相得益彰,是佛教雕塑第一藝術;再者這是第一次由21位工藝師共同完成,首次來台展出101件作品,無論造型或神韻都獨具特色。
如常法師也解說,法成憲銅雕菩薩表現出法喜、禪悅、莊嚴與感動,此次兩岸藝術家各用不同媒材、不同的表現方式,合作展出觀音塑像,促進兩岸的和諧交流。
福建中國閩台緣博物館副館長粘秋生,很歡喜能在佛教聖地舉辦「慈航101」展覽,粘秋生說明,德化白瓷白釉是最上乘的,最適合表現菩薩的空靈,以及愛好和平的美好願景,這百尊白瓷觀音,各有不同的表現方式,都是藝術家們10年如一日,全心創作所呈現的作品,帶給大家美的享受及心靈的洗禮。
金馬車陶瓷董事長陳建勇特地帶領藝術家們來佛光山參展,其初發心在於紀念恩師楊劍民,因此,特將恩師作品「慈航普渡」致贈佛光山收藏。陳建勇認為,這些作品的展出,固然是由於德化的瓷塑大師追求完美的表現,但何嘗不也是觀世音菩薩的感召力,讓21位大師願意將思想智慧,以藝術的方式,表現菩薩揚善向善、救苦救難的精神?觀眾除了陶冶性情,也能從中受到慈悲精神的感染。
陳建勇表示,大悲觀音菩薩展是他的第一步,還發願要續做大慈彌勒菩薩、大願地藏菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩的展出。陳建勇感性地表示,若能做完這些展覽,他的人生責任也完成了。
藝術家法成憲在修行時,最先以白衣神咒為依歸,看了《傳燈》一書後,對星雲大師十分景仰,後在台北佛光緣美術館首次見到星雲大師,認為大師「好高大」,在心目中將大師視為依歸,在生活遇到困頓不安時,都能在大師的《菜根譚》裡找到答案。法成憲認為,藝術就如佛經說的「一切唯心造」,要信、願、行才能完成作品,他創作佛像,是想表達出心中的楷範,作品完成的時間長短很難計算,幸有佛菩薩加持,都能如期完成;選擇銅器當材料,工序繁複,但自己將佛教藝術創作當成使命,也就能一路克服困難。
法成憲還帶領大家進入他的銅雕世界:「寧靜水月」的塑像,表現觀音空靈的形象;「雲水觀音」展現觀音救度眾生的形象;而作品「蒲公英」,則藉由飄散幸福的蒲公英種子,傳達對大家的祝福。法成憲表示,他敬重地藏菩薩救度六道眾生的大願,創作不同形象的地藏塑像,也將佛門「四大」─地、水、火、風的原素,融合在作品中。
大樹一分會會長陳錦雀看完「慈航101」後,十分歡喜地表示,德化白瓷全球知名,這回能親眼看見,十分難得。陳錦雀亦讚歎工藝師的手藝十分精湛,無論是菩薩身上細小的裝飾串珠,或是衣袂飄飄的神韻,都十分傳神,令人感動,會再帶親朋好友一起來參觀難得的新春展覽。
訂閱:
發佈留言 (Atom)
沒有留言:
發佈留言