走過風華歲月艋舺金門會館

【中華海峽兩岸新聞報記者于郁金/臺北報導】隱身於臺北市萬華區廣州街81巷內，遊客熙來攘往的「剝皮寮」古市街景區旁，有座不起眼的小宮廟「艋舺金門館」，這座始建於 西元1857年(清咸豐7年)，至今158年歷史，它供奉金門「蘇府王爺」，乃清末移調至艋舺的金門水師所建，歷經清朝、日據、民國時代，曾三度遷建，連 結金門與臺灣的民間信仰，一度也是赴台打拚金門人聚會暫居所。

臺灣目前有三座「金門館」，分別位於臺北艋舺、臺南安平及彰化鹿港；金門館主祀蘇府王爺，為金門人士及福建水師所祭祀的神祇；最早創建、規模也最大的鹿港 金門館，建於清乾隆52年(西元1787年)，是清代的班兵會館，同時供奉分香自金門東門內校場觀德堂的蘇府王爺，並兼金門會館，於民國89年10月25 日公告為古蹟。

晚了70年興建的「艋舺金門館」，是臺北唯一從金門迎奉來的神明廟兼同鄉會館；經3度遷建，現址僅占地十多坪，主祀蘇府王爺、配祀觀音佛祖、五營兵將、及 謝、范二將軍；王爺誕辰跟金門城隍爺一樣，也在農曆4月12日；而萬華「金門館」現由始建人王士仁的第四代裔孫王來蓮、高清美夫妻負責管理。

據該會考據，乾隆51年林爽文發難，聲勢浩大；清廷派協辦大學士嘉勇公福康安，統率十萬大軍，並由金門提調水師左右兩營來台平亂，水師官兵由金門「伍德宮」恭請蘇大王〈蘇永盛〉神像護軍渡海，遂於臺灣建廟立祀。

當時金門人王士仁等奉調戌守艋舺為兵，駐紮於艋舺兵盤埔、亦名營盤埔、俗稱協右，即今龍山國中校址；王士仁等兵勇就在營旁建「金門館」，以為共伙及祀奉蘇府王爺，並聯誼金門人之所；至民國前17年〈1895〉，清廷割台予日本；民國前13年，日本買充該廟址為日本警官訓練所，金門館被迫遷到蓮花池街；臺灣 光復後，廟地被徵收建老松國小，又再遷至廣州街81巷4弄3號現址。

艋舺金門館的設立，有一則民間傳奇故事；據台灣歲時小百科記載︰艋舺金門館是由金門的王氏人家移奉來台，最初僅祀王家，及至光緒某年間王爺化身成人至市街 購買祭典用品及建材若干，成交的時候，王爺忽然失去蹤影，商家所收到的金錢也變成金紙，所購的物品更是神奇的跑到王爺神像前，經王氏人家擲筊請示，謂需建廟奉祀，乃集資建「金門館」祀奉；不過此屬鄉野傳說，與清代、民國的台金蘇府王爺相關文獻有很大差異。

另有一說，指艋舺「金門館」蘇府王爺，乃從鹿港「金門館」分香而來。此說，王士仁的第四代裔孫王來蓮並不認同。王來蓮表示，艋舺金門館蘇府王爺確從金門〈金湖鎮〉伍德官迎奉而來。

艋舺「金門館」於民國72年又經整修一次，內外牆舖設顯得突兀的瓷磚，不過王來蓮說，廟門前主壁與神案長桌，應係原廟留存，甚具歷史，廟門上的被香火薰黑的「蘇府千歲」匾，也有82年歷史。

艋舺「金門館」這座隱身小巷弄的小宮廟，其廟宇規模與香火都無法與鄰近的龍山寺相比，但不時仍有信徒或周邊街坊前往上香膜拜，祈求金門來的蘇府王爺保佑全家平安、事業順利；由於金門館有特別的金門與臺灣民間信仰香火傳承，臺灣著名的歷史學者林衡道教授，生前就常帶領民俗或學生社團參訪艋舺金門館，細數一百 多年前，金門神祇與兵勇渡海來台的故事。

可惜當年建廟後，王來蓮之曾祖王士仁即奉調回金門，留其曾祖母在台，爾後因臺灣金門兩地交通往返不便，與金門族人漸失聯繫；建廟兵勇後代也分散疏遠，艋舺「金門館」附近，現在也少有金門人居住了。
(照片由金門縣政府駐台新聞聯絡人陳永富提供)