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2017年3月25日 星期六

佛館首辦學術研討 北曲陽白石佛教造像藝術展登場 

【記者于郁金/謝佐中/高雄報導】「佛‧緣-河北曲陽白石佛教造像藝術展」由佛陀紀念館與河北博物院合作規劃,此次展覽主要呈現北魏至隋唐時期河北地區的造像藝術,星雲大師捐贈回歸北齊釋迦牟尼佛像即是曲陽石雕,金身合璧後永久藏於河北博物院。主辦單位表示,期盼透過展出的精美石刻造像,尋到信仰的真誠與美,和佛教造像藝術的莊嚴之美。




由佛光山文教基金會與河北博物院主辦的「佛‧緣─河北曲陽白石佛教造像藝術展暨學術研討會」,3月25日在佛陀紀念館禮敬大廳2樓隆重開幕;與會貴賓有河北博物院院長羅向軍、佛光山開山寮特助慈惠法師、佛光山文教基金會執行長如常法師、臺北藝術大學名譽教授林保堯、臺南藝術大學藝術史學系副教授潘亮文等,和來自大陸、臺灣、日本多位學者和藝術家熱情參與,在佛光山文教基金會歷年主辦活動剪影後揭開序幕。

如常法師感謝與會貴賓、兩岸學者和藝術家的支持和參與,因著特殊的佛緣,佛陀紀念館舉辦2012年「山東青州龍興寺佛教造像展」、2014年七寶瑞光-有四川萬佛寺佛像展覽及2015年河北博物院金身合壁-北齊佛首,很榮幸佛教三大考古出土的文物都能在佛陀紀念館展出;此次藝術展特別的是,因星雲大師將北齊佛首無償捐贈河北博物院永久收藏的因緣,而促成在臺灣首度舉辦學術研討會,且有81件佛教文物在佛陀紀念館展出,希望透過學術研究,讓世人瞭解石雕藝術的重要與價值。

河北博物院院長羅向軍由衷感謝學者和藝術家的出席,更感謝如常法師來往兩岸,促成今日的學術研討會。羅向軍表示,河北博物院收藏北朝前、後的白石佛教文物,有很多專家在修護上給予很多幫助,並引起海外關注,但卻缺乏學術上的研究;「今日能在佛光山舉辦學術研討會,這是因佛而結緣,佛首回歸開啟文化交流旅程,期盼研討會圓滿成功。」

「感謝如常法師和羅院長的協助,促成學術研討會與曲陽白石佛教藝術展」。林保堯教授指出,河北曲陽自1953至1954年出土的白石佛教造像距今50多年,曲陽石雕,材質具有特殊的區域性,雕工更具有藝術價值,能在佛陀紀念館展出,意義十分重大。

潘亮文教授表示,曲陽的石雕具有非常重要的歷史價值和社會意義,從事藝術史工作最重要就是能觀察作品,因著兩個單位的合作,能讓學生看見這些珍貴文物,是特殊的緣份,十分難得珍貴。

佛光山開山寮特助慈惠法師述說,當年佛光山是一片荒地,星雲大師為培養人才、從事教育而開創佛光山,50多年前缺乏經費,臺灣有很多藝術家捐贈藝術品,要讓大師義賣,但大師尊重佛教文物,不願以此籌措費用;此外,為了以藝術弘法,日後更在臺灣開辦美術館,且不收門票。

「大師認為藝術不是少數人的,每個人都需要,透過藝術能美化人心,因此藝術要普及化,廣為推廣,讓人可接觸佛教、淨化內心,養成良好品性。」慈惠法師感謝主辦單位、出席學者和藝術家,她說:「佛教藝術已有2000多年,有賴藝術家代代傳承,冀望今日的藝術家繼續創作,讓下一代能明白、瞭解這個時代的佛法與佛教藝術。」

主辦單位表示,當日學術研討會有大陸學者胡國強、馮賀軍、陳悅新、臺灣學者潘亮文、林保堯的專題演講外,明26日將有日本學者藤岡穰、田林啟、臺灣學者簡佩琦等人,對漢白玉研究的精彩論文發表;「佛‧緣─河北曲陽白石佛教造像藝術展」展期自今日起至6月11日,在佛陀紀念館二樓展出,歡迎大眾前往觀賞。

據悉,河北省曲陽縣是聞名中外的雕刻之鄉,雕刻技藝源於西漢時期,2千年來,雕刻傳統不絕如縷,雖史筆闕如,但遺存至今的大量精美文物,足以確證曲陽石雕的輝煌;1953至1954年,在原河北省曲陽縣修德寺遺址,出土北魏至唐中期的佛教造像2200餘件,為曲陽人在不斷吸收周邊佛教造像因素,並融入本地雕刻傳統的基礎上創作,具有獨特的曲陽地方風格。

魏晉南北朝時期,佛教盛行,遺存的造像也很多,目前發現的白石佛教造像就有數千件之多,既有長不盈尺的小型佛像,也有高達7-8米的巨型佛像,有普通的民間佛像,也有精緻絕倫的皇室造像;北齊時期,透雕工藝發展達到極致,在全國佛教造像中獨一無二,在世界雕刻史上也占有極高的地位。

河北幽居寺釋迦牟尼佛佛首回歸,為近年兩岸文化交流的一大事,更在海內外引起廣泛影響,因此機緣,河北博物院與佛館締結友好館,在陳列展覽和文物保護等,皆有進一步的交流與合作。

 
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