將軍區吉安宮吳府聖神「大姨婆」歷史淵源 引起信眾關注

【記者于郁金/連凱斐/臺南報導】臺南市將軍區中口寮吉安宮，今天中元節前往南鯤鯓進香，讓該宮主神(吳府聖神)「大姨婆」的歷史淵源，再度引起信徒民眾關注與矚目。

「吉安宮」新任主任委員陳邦彥，是當地旅外鄉親，地方人士延攬他返鄉擔任新任主任委員。根據陳邦彥表示，中口寮「吉安宮」初祀吳伴（吳府聖神），大正5年(1916)雕祀金身，為壯大神威，才到南鯤鯓廟迎祀吳府千歲，並奉為主神，吳府聖神則成為同祀神明；中口寮吳姓人家，都暱稱吳伴(吳府聖神)為「伴姑婆」，與吳姓有親戚關係的林姓，則呼作「大姨婆」。

吳伴因為是「7月16日得道成神」(忌日)，所以中口寮等3庄便以這天為其歲時例祭日，大舉慶賀，每年都聘請歌仔戲團、布袋戲團祝賀；也由於這個緣故，中口寮吉安宮7月並無「收兵」習俗，通常7月14日普渡過後，翌日即到南鯤鯓廟「進香請火」，再於7月16日「酬神演戲」，一改臺灣民間信仰的慣例。

陳邦彥說，吳府聖神(吳伴)娘家的七股頂山仔吳家，捐錢興建吉安宮共襄盛舉，廟內第1對柱子即頂山仔吳家所捐贈，署名者有吳榮樹、吳黃草伉儷、吳通安(吳榮樹之弟)、吳榮樹3個兒子吳士賢、吳文正、吳啟昌；值得一提的是，迄今頂山仔吳家依然保持每年定時迎請吳府聖神回頂山仔「奉香」1週習慣，足見吳伴後人與其關係相當密切。

陳邦彥指出，生於七股「頂山仔」吳伴，年輕時便往生，據說後與鄰庄後港仔人「冥婚」， 再至「中口寮」吳家顯靈成神，其後成為中口寮等3庄的庄神，並被分祀於鄰庄將軍區馬沙溝和北門區三寮灣，其後更興築巍峨大廟奉祀，一路發展下來，充滿鄉土異趣，蔚為鹽分地帶鄉野傳奇。

吉安宮主委陳邦彥表示，由中元普渡到今天南鯤鯓進香、遊境，明天拜王爺、犒軍，晚上平安福宴，一系列活動是希望口寮庄頭能過振興起來，讓這個村落能夠被注重，把移民在外地旅外鄉親聯絡回鄉，分散在外地信徒能夠合齊，大家共同用退休再造老人活力，讓大家凝聚力更強，讓年青人能夠回來，從事農業或從事教育都可以，也可從事漁業，早期庄裡有很興旺產業，希望能夠慢慢找回來，讓社區能夠更發展，老人、年青、小孩三代共同合作，在社會做較大貢獻。

分類：宗教文化
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