走過風華歲月艋舺金門會館

【中華海峽兩岸新聞報記者于郁金/臺北報導】隱身於臺北市萬華區廣州街81巷內，遊客熙來攘往的「剝皮寮」古市街景區旁，有座不起眼的小宮廟「艋舺金門館」，這座始建於 西元1857年(清咸豐7年)，至今158年歷史，它供奉金門「蘇府王爺」，乃清末移調至艋舺的金門水師所建，歷經清朝、日據、民國時代，曾三度遷建，連 結金門與臺灣的民間信仰，一度也是赴台打拚金門人聚會暫居所。

臺灣目前有三座「金門館」，分別位於臺北艋舺、臺南安平及彰化鹿港；金門館主祀蘇府王爺，為金門人士及福建水師所祭祀的神祇；最早創建、規模也最大的鹿港 金門館，建於清乾隆52年(西元1787年)，是清代的班兵會館，同時供奉分香自金門東門內校場觀德堂的蘇府王爺，並兼金門會館，於民國89年10月25 日公告為古蹟。

晚了70年興建的「艋舺金門館」，是臺北唯一從金門迎奉來的神明廟兼同鄉會館；經3度遷建，現址僅占地十多坪，主祀蘇府王爺、配祀觀音佛祖、五營兵將、及 謝、范二將軍；王爺誕辰跟金門城隍爺一樣，也在農曆4月12日；而萬華「金門館」現由始建人王士仁的第四代裔孫王來蓮、高清美夫妻負責管理。

據該會考據，乾隆51年林爽文發難，聲勢浩大；清廷派協辦大學士嘉勇公福康安，統率十萬大軍，並由金門提調水師左右兩營來台平亂，水師官兵由金門「伍德宮」恭請蘇大王〈蘇永盛〉神像護軍渡海，遂於臺灣建廟立祀。

當時金門人王士仁等奉調戌守艋舺為兵，駐紮於艋舺兵盤埔、亦名營盤埔、俗稱協右，即今龍山國中校址；王士仁等兵勇就在營旁建「金門館」，以為共伙及祀奉蘇府王爺，並聯誼金門人之所；至民國前17年〈1895〉，清廷割台予日本；民國前13年，日本買充該廟址為日本警官訓練所，金門館被迫遷到蓮花池街；臺灣 光復後，廟地被徵收建老松國小，又再遷至廣州街81巷4弄3號現址。

艋舺金門館的設立，有一則民間傳奇故事；據台灣歲時小百科記載︰艋舺金門館是由金門的王氏人家移奉來台，最初僅祀王家，及至光緒某年間王爺化身成人至市街 購買祭典用品及建材若干，成交的時候，王爺忽然失去蹤影，商家所收到的金錢也變成金紙，所購的物品更是神奇的跑到王爺神像前，經王氏人家擲筊請示，謂需建廟奉祀，乃集資建「金門館」祀奉；不過此屬鄉野傳說，與清代、民國的台金蘇府王爺相關文獻有很大差異。

另有一說，指艋舺「金門館」蘇府王爺，乃從鹿港「金門館」分香而來。此說，王士仁的第四代裔孫王來蓮並不認同。王來蓮表示，艋舺金門館蘇府王爺確從金門〈金湖鎮〉伍德官迎奉而來。

艋舺「金門館」於民國72年又經整修一次，內外牆舖設顯得突兀的瓷磚，不過王來蓮說，廟門前主壁與神案長桌，應係原廟留存，甚具歷史，廟門上的被香火薰黑的「蘇府千歲」匾，也有82年歷史。

艋舺「金門館」這座隱身小巷弄的小宮廟，其廟宇規模與香火都無法與鄰近的龍山寺相比，但不時仍有信徒或周邊街坊前往上香膜拜，祈求金門來的蘇府王爺保佑全家平安、事業順利；由於金門館有特別的金門與臺灣民間信仰香火傳承，臺灣著名的歷史學者林衡道教授，生前就常帶領民俗或學生社團參訪艋舺金門館，細數一百 多年前，金門神祇與兵勇渡海來台的故事。

可惜當年建廟後，王來蓮之曾祖王士仁即奉調回金門，留其曾祖母在台，爾後因臺灣金門兩地交通往返不便，與金門族人漸失聯繫；建廟兵勇後代也分散疏遠，艋舺「金門館」附近，現在也少有金門人居住了。
(照片由金門縣政府駐台新聞聯絡人陳永富提供)

關子嶺南寮農村螢火蟲季 至五月底皆可報名參加

【中華海峽兩岸新聞報記者吳忠謙/臺南報導】螢火蟲的季節又來啦~~~今年南寮農村文化產業協會舉辦農村螢火蟲季，到五月底都可以報名參加哦！涼風吹拂的晚間，趕快來個仲夏夜螢火蟲之旅吧~~

活動期間：4/3-5/31開始每週五、六、日(每日兩梯次)
集合時間：第一梯次19:00／第二梯次19:50
集合地點：南寮社區活動中心(台南市白河區關嶺里南寮36-1)
報名方式：私訊至南寮農村文化產業協會或寄Email至r682270@yahoo.com.tw

響應世界地球日 國際佛光會洛杉磯協會百人淨灘

【中華海峽兩岸新聞報記者洪秋亮/于郁金/綜合報導】每年的4月22日被聯合國制定為世界地球日(World Earth Day)，為響應世界地球日，國際佛光會洛杉磯協會4月18日舉行「百人淨灘」，由長堤、羅蘭、哈崗、聖博一、二分會、西敏分會、Lotus So Cal、西來分會，以及目前為期五周精進英文佛學班學員逾160人與會，前往長堤市Belmont Veteran Memorial Pier長達3英哩的海岸線淨灘，以行動展現愛地球的決心。

4月18日一行人，一早搭乘學校校車前往Belmont Veteran Memorial Pier，在簡短的拉筋伸展運動後，眾人即人手一個空垃圾袋，撿拾飄浮在海岸邊與堆積在沙灘上的垃圾。

國際佛光會洛杉磯協會表示，為了將垃圾清理乾淨，佛光人仔細尋找散布在沙灘中的垃圾，一時之間，穿著黃色會服的佛光人，遍布在Belmont海灘上，透過 淨灘，不但將美麗的沙攤還給大地，也從中瞭解日常生活產生了哪些廢棄物，大人藉機教導小朋友如何分辨人為與自然的垃圾，尤其一個塑膠袋、保麗龍片等不會腐 壞的垃圾，對海鳥與海龜、魚類等海洋生物，造成的危害極大，也嚴重破壞我們生活的空間。

國際佛光會洛杉磯協會表示，2個小時的淨攤任務完成後，男眾金剛將一袋袋沉重的垃圾袋集中；雖然無法撿完所有垃圾，但佛光人卻在淨攤中，認識環境污染的嚴 重性、垃圾對人類與動物的破害等，因而反躬自省，要求要以身作則，減少垃圾量，同時，也生起邀請更多人共同愛護地球的意識。
(圖說：為響應世界地球日，國際佛光會洛杉磯協會於4月19日舉行「百人淨灘」，由長堤、羅蘭與聖博三分會共同承辦，共有來自各分會逾百名佛光會員，至長 堤市Belmont Veteran Memorial Pier共3英哩長的海岸線淨灘，以一己微小之力，加入保護地球行列)

東京佛光山祈福會 日議員依循人間佛教祈福

【中華海峽兩岸新聞報記者洪秋亮/于郁金/綜合報導】東京都將於4月26日舉行區議員選舉，板橋區議員長瀨長也一行8人，4月19日特來日本東京佛光山寺舉行祈福會，如昱法師帶 領吉祥樂舞人員及信眾熱列歡迎，其中名古屋市長河村たかし也為其助選；當日道場準備精緻懷石料理宴請，午齋後由覺用法師主法祈福，近50人參與。

東京都板橋區議員長瀨長也致詞表示，日本的佛教，歷來被稱為葬式佛教，但是佛光山人間佛教的理念，則是可以救助人、幫助人的宗教，他將以星雲大師的理念，做為處世準則，努力發揮大師的精神，並將人間佛教理念帶到區議會，利益大眾。

長瀨長也指出，5月8日將與母親赴台參加「千僧萬眾祝佛誕，一心十願報母恩」國定佛誕節暨母親節慶典活動，希望那天可以掛著議員的徽章，與大家見面。

覺用法師也以3個錦囊相贈：
(1)長瀨議員選擇在佛光山舉行祈福會，而非神社，表示對佛教的肯定信心，將會令其得大力；
(2)東京佛光山首次有日本官員來此舉行祈福會，祈願國泰民安，為社會貢獻之心意義深遠，也為自己留下美好歷史。
(3)在競選期間騎腳踏車行進，不畏風雨，精進之心令人感動，可得龍天護佑。

東京佛光山東瀛弘法20載，將法水廣施眾生，已漸漸開出肯定、信仰之花；4月19日最後並以星雲大師春聯墨寶「如意」，祝東京都板橋區議員長瀨長也一切順利、事事如意。
(圖說：東京都板橋區議員長瀨長也特地前往東京佛光山寺舉行祈福會，在佛前恭誦「波羅蜜祈願文」)

湖州白雀法華寺真身殿重建奠基 星雲大師受邀開示信徒

【中華海峽兩岸新聞報記者洪秋亮/于郁金/綜合報導】佛光山星雲大師4月20日應湖州市政府、湖州法華寺住持印可法師邀請，為白雀山法華寺道迹總持比丘尼真身殿重建主持奠基典禮。星雲大師說偈：「總持比丘尼，觀世音化身；重建真身殿，普蔭世間人。」

湖州法華寺住持印可法師表示，南北朝梁武帝之女出家後，法名道迹比丘尼，又稱尼總持，師事達摩祖師，後獲得師認可：「汝得吾肉。」在石斗山誦持「法華經」 20餘年晝夜不斷，據聞誦經時常有白雀旋繞，因此又稱白雀山，圓寂後，靈骨寶塔生出青蓮花，僧信都認為道迹比丘尼是觀世音菩薩化身，而建「真身殿」。

星雲大師開示表示，多年前在佛教聖典裡，得知梁武帝有位公主，跟隨達摩祖師出家悟道，卻不知在哪裡；如今可以來到道迹總持比丘尼真身坐化的地方，感到非常榮幸，尤其據聞他是觀世音菩薩化身，假如個人一生的生命有一點成就，皆是觀世音菩薩賜予。

提到與觀世音菩薩的因緣，星雲大師表示，15歲受三壇大戒燒戒疤時，把頭蓋骨燒到凹了下去，記憶力都燒到沒有了，後來老師指導，可以禮拜觀世音菩薩，因此 每天半夜偷偷找一個小偏殿禮拜：「悉發菩提心，蓮花遍地生，弟子心朦朧，禮拜觀世音，求聰明，拜智慧，南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。」

星雲大師表示，幾個月後，會念書了，看書雖沒有過目不忘，但一看就記得，因此對觀音信仰非常虔誠。星雲大師認為，觀世音菩薩不但是宗教信仰，同時也已成為 中華文化的一部分；所謂「家家觀世音，人人觀自在」，每個人都知道求菩薩救苦救難；「今天下雨，就像觀音菩薩為我們遍灑甘露，滋潤大地萬物，眾生得以成 長；今後要建道迹總持比丘尼真身殿，就是觀音菩薩要在此度化眾生。」星雲大師強調，湖州不但得菩薩保佑發揚光大，所有民眾也會蒙受菩薩加持，並祝福大家平 安吉祥。

4月20日與會尚有國台辦、省台辦、省民宗委、省佛協領導，湖州市長陳偉俊、委常委崔鳯軍，佛光山長老慈惠法師、慈容法師、大覺寺都監妙士法師、佛陀紀念館館長如常法師、佛光山功德主陳和順及信眾等近千人。
(圖說：星雲大師與教界長老大德一同為白雀法華寺真身殿的重建動土奠基)

金光明寺感恩茶話會 茶禪一味談教育

【中華海峽兩岸新聞報記者洪秋亮/新北報導】新北市三峽區金光明寺4月19日舉辦「佛光山百萬人興學感恩茶話會」，用以感謝佛光大學興學委員長年來的護持，感恩茶話會在 靜坐伴著輕柔音樂中，揭開序幕，精心設置的茶席，讓受邀近百位的功德主體驗「茶禪一味」，同時分享星雲大師「以教育培養人才」的理念。

金光明寺住持覺培法師致詞表示，以一杯好茶，感謝大家對百萬人興學的護持，而百萬人興學為臺灣與佛教寫了重要的歷史一頁；每人以100元的發心，居然辦了5所大學，讓許多學子讀書，也因佛教的信徒共同集思辦學，成就佛光山為佛教留下美好的歷史。

佛光山功德主會會長滿益法師強調，辦學的觀念很重要，星雲大師辦大學是「非佛不做」，透過教育辦大學的因緣，對佛教的推廣有益，而今因少子化，我們要重視這個問題，要努力的將學校辦得更好，最後以「佛教靠我」來勉勵大家。

為讓與會的功德主了解所辦大學的情況，功德主會執行長覺淳法師說明佛光山系統大學辦學特色。覺淳法師表示，是五校一體，即一校註冊，五校選擇，不但是私校品質，國立大學收費，還有機會繳臺灣學費讀美國大學。

提到佛光大學的辦學卓越，覺淳法師介紹指出，佛光大學2014獲頒教學卓越大學，且連續3年滿招；首創健康素食產業學系、海外大學雙聯學位、泛太平洋大學聯盟等；同時景色優美的「佛光山百萬人興學紀念館」，在晨間太平洋上觀日出，夜晚蘭陽平原數珍珠等美景。

受星雲大師墨寶「盡心為有功」的鼓勵，國際佛光會中華總會理事長石澄清表示：「在整個佛光體系下，星雲大師就是以辦教育為重，以文化弘揚佛法，未來希望不斷培養人才，相信大師不只為佛教，也為整個社會培養人才，而大家為佛光山的教育體系投入人力、物力，可說是功不唐捐。」

國際佛光會樹林分會督導陳滿麗表示，年輕時第一次跟著媽媽去佛光山，就感覺非常歡喜，於是和佛光山結了善好因緣，40多來，在人生的道路上，經歷許多挫折，但因有佛法而平安渡過，在臺灣因有大師一生為佛教的努力，我們很有福報的親近佛法，要珍惜也要共同努力。

十多年前，因佛指舍利來台供奉，而與佛光山結緣的佛光會金光明區督導長王源安表示，不但自己發心做義工，從中受益，而姐夫吳新傳也於當年同時加入義工，目 前王、吳兩家近15人，皆在金光明寺做服務的工作，吳新傳擔任攝影義工，女兒吳書芳做海報設計，希望這有意義的義工服務能代代相傳。

有愛最美、行善最樂 209行善家族台中分會成立

【記者于郁金/臺中報導】每個人內心都有著一份善良，但往往只是一念之差，就讓自己錯過了行善機會，甫成立一年「209行善家族」，是由一群市場中盤 商或臨時攤販所組成的，為了將愛心更擴及中南部，近日成立「209行善家族臺中分會」，將由臺中市矯正協會委員暨臺中市民眾服務社監事李淑睿接任首任中部分會會長、臺中市浯江金門同鄉會理事暨前理事長謝和平夫人涂瑄瑀擔任中部分會副會長，希望將愛心擴大到中部，甚至南部、東台灣。

退輔會修正退伍軍人社團活動經費補助作業要點

【中華海峽兩岸新聞報記者于郁金/臺北報導】為獎勵退伍軍人社會團體辦理增進退伍軍人福祉相關活動，以及鼓勵退伍軍人參與社會公益服務，建立正面形象，國軍退除役官兵輔導委員會特別修正「退伍軍人社會團體活動經費補助作業要點」，並追溯自今年1月1日起施行。
　
退輔會表示，凡退伍軍人社團章程、宗旨及任務，列有增進退伍軍人福祉，全國性社團以輔導會為目的事業主管機關，地方性社團以近2年辦理過增進退伍軍人福祉相關活動，均可提出經費補助申請。
　
此外，為確達補助立意，以下3類社團，包括「任務或活動項目違反行政院及輔導會推動服務照顧退除役官兵之各項政策者」，其次為「最近1次績效評鑑未達乙等 者或近2年未接受評鑑者」，第3則是「單純以推廣體育、聯誼及休閒活動或增進情感交流而成立，與服務照顧退除役官兵生活福祉無關者」，將不受理申請。

退輔會指出，凡合於申請條件的社團，可檢附相關資料，在每年12月20日前，向輔導會提出次年度經費補助申請（以交郵日期為據），逾期不予受理。
　
另104年度符合申請資格的社團，可在本月30日前提出活動經費補助申請，逾期不予受理；原全國性退伍軍人社會團體活動經費補助作業要點，自104年1月1日起停止適用。

當代指畫巨擘劉銘九十指畫展 世界萬象在指中

【中華海峽兩岸新聞報記者洪秋亮/于郁金/高雄報導】您看過以「五指」作畫的藝術家嗎？當代巨擘知名指畫藝術家劉銘無師自通，以「五指」代筆，揮灑出花鳥、水墨畫及寫反體字等作 品，即日起至5月4日在高雄市佛光緣美術館總館展出「奇指萬能─劉銘九十指畫展」，讓您一窺劉銘指畫一甲子的風采與心靈饗宴。

「指畫」，又稱「指頭畫」，或「指墨」，是以手指蘸墨作畫，乃中國畫中獨特的畫種；「指畫」藝術始於唐代，盛於清朝；劉銘先生出生於書畫世家，4歲就跟著父親學習國畫，後攻習指畫長達60年。

「奇指萬能─劉銘九十指畫展」開幕茶會4月18日在佛光緣美術館總館舉行，佛光山常務副住持慧傳法師、佛光緣美術館總館副館長如川法師、雙管書法家蕭季慧、陳甲上等藝術家共襄盛舉。

高齡90歲劉銘儘管拄著拐杖，仍堅持站著講話，在眾人體貼下，讓劉老師坐著娓娓道來指畫創作的因緣。他提及，祖父與父親皆是畫家，從小耳濡目染下，4歲習 畫，8歲開始接觸指畫，也擅長漫畫；習指畫60餘年來，以手指作畫有如手握7隻畫筆，揮灑自如，舉凡山水、人物、花鳥，透過劉銘的巧手指畫，無不栩栩如 生、躍然紙上。

劉銘也道出這一生最大的夢想，是能在臺灣成立劉銘藝術館珍藏作品；而心中最大的願望，則是有機會到佛光山展覽，並將作品捐贈給佛光山；去年他也捐贈36幅 作品予佛光緣美術館總館典藏，因而促成此次受邀展出的因緣，其願望正如星雲大師所說「以藝術來表現文化生命、弘揚佛法」。

總統馬英九得知高齡九旬的劉銘在佛光山開展，特別賀電祝福：「藉由此項展會，體現指畫術藝風華，弘宣多元美學創作，開拓宏觀人文視野，共同為營造知性優質之現代化社會貢獻心力。」

慧傳法師表示，參加過美術館多場開幕茶會，從來沒有遇過總統給藝術家的賀電，由此可見劉銘的藝術成就，深受國家、社會及藝術界肯定，透過五指揮灑，畫出心中的色彩，劉銘作品能在此展出感到光榮。

與劉銘相交45年的雙管書法家蕭季慧，兩個也是老鄰居，時常共同舉辦聯展。蕭季慧幽默地表示：「他用兩隻手在畫，我用兩隻筆在寫。」劉銘高明的地方在於用食指寫出書法字，作畫時雙手並用，但由於年事已高，他現在最希望的，是能到家鄉山東安邱出席劉銘書法館的開幕。

眾人見當代指畫巨擘藝術家劉銘指畫，其畫風清新，意象獨具，題材廣泛，有山水、人物、花鳥、草蟲，無不精妙傳神，不禁想起「指月錄」中的「青青翠竹，盡是 法身；鬱鬱黃花，無非般若。」而星雲大師對「指月錄」這句話，如是說：「我們說一月映千江，一月在天，遇水而映現；就如同法身不可見，所以藉翠竹而顯現， 又如般若依修持體悟而證得，非口說能知，所以藉黃花而說般若；但是，翠竹終究不是法身，黃花也不是般若，所謂『青青翠竹，盡是法身，鬱鬱黃花，無非般 若』，只是喻譬的說法，不能執以為真；就像標月之指，只是標示月之所在，但不能將指頭當成是真正的月亮。」

劉銘先生的畫作，是法身？是般若？星雲大師表示，生命要有所表現，才有意義；而藝術就是文化生命的表現，絕對值得重視；提倡佛教藝術，是弘揚佛法的最好方式。

劉銘的指畫作品不僅在國內受到重視，更曾應邀於世界各地電視台、博物館現場親「指」揮毫，深受讚賞；已故的元老陳立夫曾題贈「一指萬能」，藝壇大師郎靜山也題贈「指揮皆藝術、萬象在手中」墨寶，均給予高度肯定。

「奇指萬能─劉銘九十指畫展」
活動時間：2015/04/04至2015/05/04，9:00至17:00免費參觀 (全年無休)
地點：高雄市佛光山寺/佛光緣美術館總館
聯絡人及電話：(07)6561-921分機1434

衛生福利部：預告修正「食品或餐飲服務等郵購買賣定型化契約應記載及不得記載事項」

【中華海峽兩岸新聞報記者于郁金/臺北報導】衛生福利部於104年4月14日預告修正「食品或餐飲服務等郵購買賣定型化契約應記載及不得記載事項」應記載事項第三點草案，將針對屬「應申請登錄始得營 業之食品業者類別、規模及實施日期」公告之販售業者，新增應記載食品業者登錄字號之規定，以落實食品業者登錄制度。衛生福利部表示，該草案將進行為期7天 之評論期，以蒐集各界意見。
　　
衛生福利部表示，自發布施行「食品業者登錄辦法」後，已陸續公告相關食品業者登錄，始得營業；自本年1月1日起，不論食品業者有無實體店面，具工廠登記、 商業登記或公司登記之販售業者，皆應依法辦理登錄；如未完成登錄作業且經要求限期改正、屆期未改正者，將依食品安全衛生管理法處新台幣3萬元以上300萬元以下罰鍰。

衛生福利部食藥署強調，「食品或餐飲服務等郵購買賣定型化契約應記載及不得記載事項」已於元旦上路，網購食品業者應依法完整揭露企業經營者及商品等資訊， 務使消費者了解產品內容及消費權益，食藥署提醒消費者，亦應審慎審閱定型化契約內容，如有消費爭議時，可撥打 「1950」全國消費者服務專線，或向各縣市政府消保官或衛生局洽詢協助。