高師大經學研究所108學年度甄試入學暨碩士班熱烈招生 不限科系

【記者于郁金/葉璟頤/高雄報導】成立於2003年高雄師大經學研究所，是海峽兩岸在本世紀初，所成立的國際第一所以研究中華文化經典之學的研究所，已培育出經學碩士156人，其中繼續攻讀博士學位者40餘人，在大專校院任教者5、6位。

校方表示，高師大經學研究所主要以儒家經典，如《十三經》(包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》），以及道家《老子》、《莊子》兩大中華傳統思想體系為主，旁及佛學、聖經等經典文化比較等研究主題。

近年大陸興起經典熱潮，要重新尋回傳統學問，讀經班隊如雨後春筍蜂現；而臺灣一直以來，即維持我傳統文化不墜，雖然執政者有去傳統文化趨勢，然中華文化的根幹仍舊豎立在社會上、在學術界、在世道人心；是以有意願攻讀經學者近年有增加態勢，在臺灣研究經學有成的學人，往往被延聘至大陸任職大專校院，亦成為近年就業市場的一個異數。

維基百科就「經學」資料指出，經學是中國古代學術的主體，僅《四庫全書》經部就收錄了經學著作1,773部、20,427卷。經學保存了大量珍貴的史料，是儒家學說的核心組成部分。..到民國時代以後，由於大量的西學、政治運動取代了原來的經學思想，兩者的衝擊之中，產生了諸多主張，一般而言，全面排斥西學的想法已經不復存在，但仍存有「中國文化本位」與全盤西化的路線爭執。胡適在〈論六經不夠作領袖人才的來源〉一文就說：「儒家經典中，除《論》《孟》及《禮記》之一部分外，皆古史料而已。」，胡適因把《詩經》當成文學作品，不是一部經典。古代經書的權威遂下降，經學也就逐漸式微，民國20年代，何鍵、陳濟棠等倡議學校恢復經學課程，遭到不少反對。

校方說明，甄試入學名額8名，免筆試，考試方式採「書面審查及口試」，須先網路報名，自107年10月8日至107年10月17日截止(必須10月17日前完成繳費)，口試時間訂在107年11月19日(一)舉行，簡章敬請下載「http://www.nknu.edu.tw/~recruit/annex/main6/6-4/108M1.pdf」、報名網址「http://sso.nknu.edu.tw/Recruit/front.aspx?RegisterAction=A」；碩士班招生名額12名(含甄試生8名)，筆試日期預定於108年2月24日舉行，考試方式僅考１科「經典知識」，採網路報名(預定於108年1月)，報名網址「https://sso.nknu.edu.tw/Recruit/index.aspx」(以上公告請以高師大簡章為主，歡迎踴躍報名參加)。

校方指出，經學出入有許多優勢與機會，包括攻讀國內外文史哲博士學位、擔任國內外大專院校講師，也能擔任高中、國中、國小教師，擔任社區大學經典教席或讀經班老師；另外，可文化藝術類發展，如導覽解說員、文化創作、展覽、編劇等；學術成效方面，包括辦理多場國際性研討會、邀請海內外經學專家學者來所演講、座談、出版《經學研究集刊》、教師帶領學生多次參加兩岸學術機構活動等。

高師大經學研究所108學年度甄試入學暨碩士班師資陣容堅強，包括鄭卜五(春秋學、三禮學、清代學術)、蔡根祥(書經、經典疑義研究、小學)、陳政揚(宋明理學、道家思想研究)、陳韋銓(周易、三禮、春秋、孟子、鄭玄經學)、黃忠天(易經、經學史、四畫、治學方法)、楊晉龍(詩經、四庫學、經典研究方法)、蔡鴻江(古文字學、古籍辨僞學)、汪治平(孝經、孫子兵法)、姜龍翔(詩經、尙書、朱子學)、高婉瑜(漢語史、漢語詞彙學、漢語語法學、語文學)等。

高師大蔡根祥教授，也是尚書及文字學專家表示，宋儒張載曾說「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」這需要研讀經學才有可能達到的。高師大表示，若您對中華傳統儒家經典文化有興趣，經學研究所可能是您最佳的選擇！機會難得，敬請把握！歡迎報考；若有報名詢問，電話(07)717-2930分機轉2511、信箱郵件請寄「uk@nknu.edu.tw」或是傳真(07)771-3402。(于郁金攝/招生資料由高師大提供)。