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2018年10月5日 星期五

高師大經學研究所108學年度甄試入學暨碩士班熱烈招生 不限科系

【記者于郁金/葉璟頤/高雄報導】成立於2003年高雄師大經學研究所,是海峽兩岸在本世紀初,所成立的國際第一所以研究中華文化經典之學的研究所,已培育出經學碩士156人,其中繼續攻讀博士學位者40餘人,在大專校院任教者5、6位。

校方表示,高師大經學研究所主要以儒家經典,如《十三經》(包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》),以及道家《老子》、《莊子》兩大中華傳統思想體系為主,旁及佛學、聖經等經典文化比較等研究主題。

近年大陸興起經典熱潮,要重新尋回傳統學問,讀經班隊如雨後春筍蜂現;而臺灣一直以來,即維持我傳統文化不墜,雖然執政者有去傳統文化趨勢,然中華文化的根幹仍舊豎立在社會上、在學術界、在世道人心;是以有意願攻讀經學者近年有增加態勢,在臺灣研究經學有成的學人,往往被延聘至大陸任職大專校院,亦成為近年就業市場的一個異數。

維基百科就「經學」資料指出,經學是中國古代學術的主體,僅《四庫全書》經部就收錄了經學著作1,773部、20,427卷。經學保存了大量珍貴的史料,是儒家學說的核心組成部分。..到民國時代以後,由於大量的西學、政治運動取代了原來的經學思想,兩者的衝擊之中,產生了諸多主張,一般而言,全面排斥西學的想法已經不復存在,但仍存有「中國文化本位」與全盤西化的路線爭執。胡適在〈論六經不夠作領袖人才的來源〉一文就說:「儒家經典中,除《論》《孟》及《禮記》之一部分外,皆古史料而已。」,胡適因把《詩經》當成文學作品,不是一部經典。古代經書的權威遂下降,經學也就逐漸式微,民國20年代,何鍵、陳濟棠等倡議學校恢復經學課程,遭到不少反對。

校方說明,甄試入學名額8名,免筆試,考試方式採「書面審查及口試」,須先網路報名,自107年10月8日至107年10月17日截止(必須10月17日前完成繳費),口試時間訂在107年11月19日(一)舉行,簡章敬請下載「http://www.nknu.edu.tw/~recruit/annex/main6/6-4/108M1.pdf」、報名網址「http://sso.nknu.edu.tw/Recruit/front.aspx?RegisterAction=A」;碩士班招生名額12名(含甄試生8名),筆試日期預定於108年2月24日舉行,考試方式僅考1科「經典知識」,採網路報名(預定於108年1月),報名網址「https://sso.nknu.edu.tw/Recruit/index.aspx」(以上公告請以高師大簡章為主,歡迎踴躍報名參加)。

校方指出,經學出入有許多優勢與機會,包括攻讀國內外文史哲博士學位、擔任國內外大專院校講師,也能擔任高中、國中、國小教師,擔任社區大學經典教席或讀經班老師;另外,可文化藝術類發展,如導覽解說員、文化創作、展覽、編劇等;學術成效方面,包括辦理多場國際性研討會、邀請海內外經學專家學者來所演講、座談、出版《經學研究集刊》、教師帶領學生多次參加兩岸學術機構活動等。

高師大經學研究所108學年度甄試入學暨碩士班師資陣容堅強,包括鄭卜五(春秋學、三禮學、清代學術)、蔡根祥(書經、經典疑義研究、小學)、陳政揚(宋明理學、道家思想研究)、陳韋銓(周易、三禮、春秋、孟子、鄭玄經學)、黃忠天(易經、經學史、四畫、治學方法)、楊晉龍(詩經、四庫學、經典研究方法)、蔡鴻江(古文字學、古籍辨僞學)、汪治平(孝經、孫子兵法)、姜龍翔(詩經、尙書、朱子學)、高婉瑜(漢語史、漢語詞彙學、漢語語法學、語文學)等。

高師大蔡根祥教授,也是尚書及文字學專家表示,宋儒張載曾說「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」這需要研讀經學才有可能達到的。高師大表示,若您對中華傳統儒家經典文化有興趣,經學研究所可能是您最佳的選擇!機會難得,敬請把握!歡迎報考;若有報名詢問,電話(07)717-2930分機轉2511、信箱郵件請寄「uk@nknu.edu.tw」或是傳真(07)771-3402。(于郁金攝/招生資料由高師大提供)。



 
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