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2017年11月1日 星期三

(影音新聞)校園詩情、茗香、琴韻揚 吟詩茶香千里琴

【記者于郁金/屏東報導】由國立屏東大學主辦,該校中國語文學系、通識教育中心共同承辦「詩情、茗香、琴韻揚」,10月28日(六)下午14時假屏東大學林森校區音樂館圓廳(屏東市林森路1號)舉行,此場由《茗香》戴羽禎老師、《古琴》張軒妮、《吟詩》朱正源,結合《禮親茶道》、《品香逸趣》,在清耳悅心的琴音、沁人心脾的茶香中,歡喜結緣圓滿畫上句點。
 
屏東大學「詩情、茗香、琴韻揚」
https://youtu.be/OxGwJlu8of4
「高山流水、情韻迴盪、茗香清遠」 10月28日(六)下午14時假屏東大學林森校區音樂館圓廳(屏東市林森路1號)舉辦「詩情、茗香、琴韻揚」,此次義務協同演出有香道示範席黄光慧(白淞皇園東方藝術執行長)、茶藝示範席吳梅蘭(秋海堂茶養文創生活館館長)、詹帛勳(月映盃職業組第1名)、李心蕎(月映盃小壺组第1名)、茶藝義工席邱展裕(月映盃茶碗组第1名);當日中場休息,主辦單位安排「茶藝品茗)」,包括《禮親茶道》戴羽禎老師、《品香逸趣》黄光慧執行長、茶席示範吳梅蘭館長、湧泉茶業詹帛勳,由國立屏東大學通識教育中心主任暨應用數學系副教授吳聰義逐一向與會師生貴賓介紹。
    別值得一提的是,香道示範席黄光慧(白淞皇園東方藝術執行長的)旁邊有位小小可愛茶侶,今年才10歲黃琳雁 ,為高雄市信義國小音樂班小四學生,同時榮獲第1屆、第2屆全國月映盃泡茶比賽「最佳茶侶」、2017亞洲盃國際音樂大賽「兒童C1大提琴組」第1名、2017琴絃音樂大賽(國小中年級大提琴組)第1名。
    戴羽禎老師於民國100年開始推廣「禮親茶道」,將孝道與茶道結合,重拾華夏人文瑰寶,強調孝親尊師老重道的人倫精神;所謂「禮親茶道」,正也是戴羽禎長期推廣茶文化,來自「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」阿曼神-戴羽禎老師理念,她不僅是禮親茶道教師、創辦人,以行茶孝禮為先,思想教育崇尚儒家,也因此桃李天下。
    對茶文化情有獨鍾戴羽禎老師,在研究生時代,憑著對茶道的專業素養,開始了作育英才的南北奔波,並創辦「屏東月映千江文創協會」,基於推廣茶道的使命感,籌辦「臺灣月映盃泡茶競賽暨禮親奉茶大會」,截至今年已舉辦4屆,為近年最大型的文創形式之高規格賽事,亦為評價極高的泡茶競賽;對茶文化提昇、人倫推廣、茶產業發展,貢獻卓著;甫考上佛光大學博士班戴羽禎,永遠充滿活力,積極精進,為茶文化的創新發展作準備,當日活動受到在場師生貴賓熱烈掌聲,歡迎戴羽禎老師,主講《禮親茶道-重拾華夏人倫瑰寶之新動力》。
   主演古琴張軒妮,1996年出生於桃園,4歲起開始學習鋼琴,8歲開始認識古琴;2011年1月9日榮獲希朵夫盃南區音樂大賽國樂彈撥組(古琴)第1名;高中就讀於臺南藝術大學中國音樂學系七年一貫制高中部,主修古琴,師事釋鏡界老師,入學前曾師事朱育賢老師;目前就讀臺北藝術大學傳統音樂系學士班四年級,主修古琴,師事「臺灣琴會」會長陳雯老師、王海燕老師;演出經歷包括2017年琴心劍膽音樂會古琴演奏、2016年金山法鼓文理學院「琴道與禪道」講座演奏古琴、2016年苗栗天安太和道場「道學之修養論與古琴藝術的實踐」講座演奏古琴、2016年臺北藝術大學展演藝術中心舞蹈廳「音詩錄─二年級班級音樂會」演奏古琴、2015年陽明大學主辦 「莊子哲學的當代意義」國際學術研討會之歡迎會演奏古琴、2015年國家圖書館製作「從《太古遺音》談中國古琴音樂之美」片中擔任古琴示範演奏者(https://www.youtube.com/watch?v=F1-j3432fv0)、臺北藝術大學展演藝術中心舞蹈廳「傳統樂展─古琴」演奏古琴(2014年、2015年、2016年)、2014年屏東教育大學音樂系圓廳「古調今彈─古琴與鋼琴的對話」專題演講演奏古琴、2013年(隨臺南藝術大學合唱團)臺南藝術大學演藝廳演出《前世今生》、2012年(隨臺南藝術大學高中部民族管絃樂團)臺南藝術大學中國音樂學系合奏廳演出《長城春秋》。
    詩詞吟誦朱正源,1996年出生於桃園,目前就讀於國立屏東大學中文系四年級;其個人經歷包括2017年越南峴港以南大學高中教師暨學校學生華語研習團開閉幕典禮司儀、2017年琴心劍膽音樂會旁白及綠竹翁配音、2016年赴東北師範大學交換學習、2015年國立屏東大學仲夏食光公益戲劇之夜演出、2015年國立屏東大學中國語文學系近現代中國語文國際學術研討會典禮司儀、2012年桃園縣立大溪高級中學典禮司儀、2011年至日本東京都立大田櫻台高等學校及長野縣上田染谷丘高等學校交流、2010年榮獲第10屆維他露文化獎全國河洛語答喙鼓比賽第1名、2010年榮獲桃園縣說唱表演才藝比賽第1名、2009年榮獲桃園縣「反性/別暴力」全國戲劇競賽第1名。(記者于郁金攝)
     「詩情、茗香、琴韻揚」
(特別感謝屏東大學中國語文學系、通識教育中心、音樂學系、舞台總監郭詠誠以及所有工作人員們)
舞台總監:郭詠誠
司儀:朱正源
燈控:蘇麗卿、賴祈佑
錄影:賴永富、李易勳
攝影:張家嘉、蘇文正
剪輯製作:張軒妮
舞台設計:郭詠誠
投影片設計:江昱旻
海報、節目手冊設計:江昱旻
接待人員羅懿德、陳品馨、郭柔辰;
茶侶鄧家硯、邱子芸、萬陳青、羅靜婷
機動人員:賴彥瑋、巫承鴻、何宗憲、林昭廷
    古琴演奏曲目簡介:
1、《漁樵問答》
琴曲∕據(清)《琴學入門》∕吳景略演奏譜
「漁樵」在中國士文化中一直是隱逸的象徵,故見諸《杏莊太音續譜》(1560年)解題有曰:「古今興廢有若反掌,青山綠水則固無恙,千載得失是非,盡付之漁樵一話而已」;《琴苑心傳全編》(1667年)解題有曰:「蓋述隱者隨遇自樂之意,其聲優裕平順,出落自然,得隱逸之風調」;《穎陽琴譜》(1751年)解題有曰:「天子不能臣,諸侯不得友,是以金蘭同契,拉伴清談,數治亂,論興亡,千載得失是非,盡付于漁樵談笑之中矣」。
2、《關山月》
琴曲∕據(清)《梅庵琴譜》古琴曲
由王賓魯依據「龍吟館琴譜」所載而改編,刊於《梅庵琴譜》,因用李白的《關山月》填詞成為琴歌而得名,曲中多處使用輪指技法(為梅庵琴派特徵);此外在民國時期出現《琴學管見》琴譜中,也有關山月的琴譜記載;
3、《忘憂》
琴曲∕據(明)《西麓堂琴統》
此曲收錄於(明)汪芝編《西麓堂琴統》,全曲計有五小段,是一首玲瓏有致的短曲;其內容似乎隱含著對歷史變遷的反思,或對人間情味的感慨,也帶有暗示世人追求逍遙自適的生活的意味,曲短而韻味雋永。
    詩歌吟誦內容:
1、《漁樵問答》蘇來
喝一杯竹葉青 唱一聲水花紅
道什麼 古來今 沉醉嘛付東風
煙波裡 一扁舟 人世恍如夢
老漁翁 伴沙鷗 嘆零丁萬重波
揚風帆 千里任漂流 海天真遼闊
問扁舟 何處歸 嘆什麼憂和愁
山中日月容易過 醉臥那清山坡
來來來 隨我高歌 開懷且高歌
2、《關山月》李白
明月出天山,蒼茫雲海間。長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰地,不見有人還。
戍客望邊色,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閒。
3、《歸去來辭》陶淵明
歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?
悟已往之不諫,知來者之可追;實迷途其未遠,覺今是而昨非。
舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,載欣載奔。僮僕歡迎,稚子候門。
三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈罇。
引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。
園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。
雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復駕言兮焉求?
悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以春及,將有事乎西疇。
或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。羨萬物之得時,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內復幾時?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?
富貴非吾願,帝鄉不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑?




 























 
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