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2017年9月24日 星期日

許文融立體詩書畫 獨創的草書立體雕塑

【記者于郁金/謝佐中/高雄報導】您可以想像,中國文字或是山水畫作,不再侷限平面文字或圖像,連畫中的書法、山水和人物都可跳脫原有的框架,讓原本只可意會的意境變成鮮明可見的三度立體雕塑表現,堪稱罕見的創作;「一曲高山流水—許文融創作展」展出許文融水墨及雕塑逾50件作品,其中令人驚歎的不銹鋼草書立體雕塑,將中國書法、東方禪學與佛門思想注入真諦與新意,再創東方詩詞意境與西方雕塑之美。
「在美國念書時,我一直想將雕塑東方化,讓雕塑作品呈現東方的意境美!」藝術家許文融返台後,打破中國古代文人畫的平面限制,將詩、書、畫立體呈現,開啟東方美學新境界;這位曾獲「全國十大傑出青年」的藝術家,9月23日在佛陀紀念館舉辦「一曲高山流水─許文融創作展」開幕座談會,分享創作歷程和理念;此次展出50餘件作品,包括獨創的草書立體雕塑,並致贈佛館《我見青山應如是》水墨畫作。
    佛館館長如常法師於開幕座談會上表示,許文融的作品,將詩、草書與中國文人畫等東方意象,以立體形式表現,運用軟紙、軟筆,透過不銹鋼或青銅為媒材,融入中國五千年的詩文內涵,運用草書線條筆韻的律動,成為「詩、書、境、形」於一體的三度空間立體雕塑,是一項全新的嘗試;並讚嘆許文融作品呈現的解脫與自在,從具象到抽象,從平面到立體,作品傳達歡喜、愉悅的心情,開創出東方美學前所未見的新意境。
    曾創作320公尺長「大臺灣峰物圖卷」的許文融,1964年出生於彰化縣大城鄉,從小就喜歡畫畫,國中時受美術老師邱麗琴鼓勵,畢業後投考復興商工美工科;所謂「造化弄人」,就在許文融準備負笈北上時,卻遭逢喪父之痛,他只好向口試老師、水彩畫家林振洋要求轉到夜間部,以利白天工作、晚上念書來解決經濟問題。
    林振洋答應他的要求後,許文融白天就在廣告社當學徒,期間曾畫過廣告、電影看板,也雕刻過佛像、做過卡通學徒,甚至曾擺過地攤、送過報紙,可謂吃盡苦頭。曾教過他的老師王素霞說:「每個人頭上都有一片天,不要小看孩子的潛能。」提到當年許文融一幅孩童吃力拉著一頭牛的畫,讓她相當驚艷。
    許文融表示,他大學連考3次才考上,從最初修習水墨,後來到美國進修油畫、雕塑,他認為材料並非東西方藝術之分別,只是呈現方式不同;10幾年前,他試圖脫離西方美學的束縛,不同於傳統著重技法的表現,融合東方的美學型式,賦予西方雕塑新的生命,展現東方意境之美。
    「生活就是藝術的一環,就是一張畫布」,生活經驗引發許文融的靈感,小時候的農村生活,成為他創作的素材來源;習禪之後,他將禪及佛經融入作品中,以書法虛實之美、繪畫結合雕塑,創作出有別於一般法相莊嚴的鏤空觀音。
    許文融認為,人生的意義不在錢賺多少,而是境界提升了多少;過去,他總是為日益稀疏的頭髮如何做造型而煩惱,但自從理了光頭之後,這些煩惱都不見了。
    許文融說,因為在佛光山早齋的過堂中,嚐到美味素菜所引發的感動,促使他開始吃長素,人也益發神清氣爽,思路更加清晰;近年,他開始學習古琴,他希望似高山流水般的琴音,為人生彈奏出一個意境,也擴展到他的每一個作品。
     許文融現任建國科技大學教授兼美術館館長,並擔任北京大學、華中科技大學客座教授,其作品屢屢獲得薪傳獎、吳三連文藝創作獎及台灣美展國畫類首獎等獎項,這位得獎無數的藝術家,亦曾獲選為第40屆傑出十大青年。
    許文融將中國繪畫、書法的文人意境注入在屬於西方的雕塑及油畫裡,以不銹鋼為材質創作的「自在」,鏤空的身形可見觀世音菩薩呈自在坐姿,鏤空的視覺及光亮的不銹鋼,融合中西藝術創作的新意。還有「心外無法」,是先將《般若波羅蜜多心經》書寫完成,再以字體鏤空塑成佛像,運用草書線性之美,形成特有的東方雕塑美學。
    此次展出的作品「禪機」,單一大字「禪」,蒼勁有力,字下方有一隻休憩的牛,字上方有6隻伸長脖子的鵝,牛與鵝原是常見的動物,卻用於象徵禪的動與靜,意境雋永又富有禪意;許文融的作品可以看到詩人的意境,和中國草書之美,結合中國的氣韻與西方的複合媒材,掀開中西合璧的新篇章,感受東方文人藝術的美學新境界。


 
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