.jpg)
陳景容1934年生於彰化，1953年習素描於張義雄，且為發起組織「五月畫會」原始會員之一，臺灣師範大學美術系(1956年)畢業；1960年赴日深造，分別在日本武藏野美術大學(1963年)、東京藝術大學(1965年)、東京藝術大學壁畫研究所(1967年)畢業；回台後發起並成立臺灣美術教育學會，1968年任教於前國立藝專(今臺灣藝術大學)與前文化學院(今中國文化大學)，開設國內美術系最早的銅版畫課程；1972年任國立藝專美術科主任，1977年起任師大美術系專任教授，1979年起，任美術研究所專任教授，於1996年退休，並獲聘為名譽教授；榮獲法國藝術家沙龍油畫銀牌、文建會文馨獎等。
佛陀紀念館館長如常法師致詞表示，陳景容可說是早期走出去的臺灣之光，留學日本，定居法國，作品多次在法國巴黎展出，陳景容更接引許多青年走上國際，作育英才不遺餘力，而且不僅「走出去」，後來也回來在師大美術系任教；無論素描、油畫、版畫等媒材皆無不精通，即使已88歲高齡，仍然每天一早進畫室，晚上才離開，有著宛如藝術傳道者精進精神。
陳景容表示，由於在佛館展出，挑選出多幅和佛教信仰有關畫作，所贈送的《佛陀與印度少女》，佛陀在鹿野苑初轉法輪，宣揚佛法，佛像前有1名少女，營造出靜謐的宗教氛圍；因在日本留學緣故，對奈良古寺有所研究，以及印度之旅經驗，畫作中不少有關佛教或印度少女題材。
特別值得一提的是，陳景容的夫人是虔誠基督徒，因此和基督教也有深厚因緣，也有許多以聖經故事為主題的畫作。
佛館表示，此外還有騎士、咖啡館、音樂會、乞丐都是他筆下描繪場景及對象，陳景容在巴黎時，常常到咖啡店喝咖啡，店外有乞丐，他就畫乞丐，畫好後順便帶些麵包給他們作為答禮。
「他們很有哲學的，有的一旁堆了很多書，就在那看書，也不在意有沒有人施捨。」陳景容還累積不少音樂會的作品，邊聽音樂會時邊速寫，現場昏暗，還要留意不能發出聲響，卻能因此全神貫注，往往演奏者姿態和位置都能準確不需修改。
陳景容稱讚布展團隊很用心，例如一進到展場內的《佛陀與印度少女》，一旁就是《在湖邊的五位印度和尚》，彷彿5位比丘正在聆聽佛陀說法，如此精心安排令人讚歎不已。
維基百科就「陳景容」資料指出，彰化縣人，曾就讀國立臺灣師範大學美術系、武藏野美術大學、東京學藝大學、東京藝術大學壁畫研究所碩士；1986年後長期旅居法國巴黎，以油畫為主，風格為大幅的清冷風景、人體與石膏像，低彩度的神秘寂寞感為主體，可說是臺灣超現實主義風格的代表畫家。..陳景容在臺灣早期畫壇非常活躍，曾是知名的｢五月畫會｣(1956年成立)的重要成員；他除了油畫之外，也擅長於壁畫、版畫、素描；此外他獲獎亦相當豐富、多次入選法國沙龍展，1994年他成為法國秋季沙龍會員。
特別的是，陳景容教授對促進海外藝術文化交流不遺餘力；在世界各地重要美術館個展及聯展亦不計其數；包括國立歷史博物館、東京練馬美術館、巴黎六區市政府大廳等處舉辦個展；又曾應邀參加「法國大師與新秀展」、巴黎羅浮宮「國家美術協會S.N.B.A聯展」等；2003年曾向教宗若望保祿二世呈獻嵌畫《聖家畫》，由教宗親自接見；2011年，鑲嵌畫《耶穌的祝福》由宏達電以新臺幣500萬元認購，善款並寄給日本311東北核災賑災。
另外，陳景容教授作品屢獲大獎，如中國畫會金爵獎、吳三連文藝獎、法國春季沙龍油畫獎、法國藝術家沙龍榮譽獎、文建會文馨獎等；也榮頒法國秋季和藝術家沙龍永久會員、臺北市榮譽市民、師大傑出校友等；2008年又獲中國北京「2008奧林匹克美術大會」特邀入選獎等，由此看出，陳景容作品種類十分多元，畫面多呈現低彩度的濃郁色調，風格細膩、寧靜，卻又能展現超現實意境，可說是臺灣超現實主義先驅；近年因他個人喜好古典音樂，創作了許多以音樂為主題作品。
是日展覽開幕後，由陳景容為大家解說導覽，與會有高雄市立美術館行政長林羿妏、屏東大學視覺藝術學系主任林大維、行政院海洋委員會人事處處長陳詩鍾、天主教會臺灣地區主教團中華聖經協會理事長李營生、高雄市大樹區公所區長陳振坤、楠梓區公所區長吳淑惠、臺南市救國團主委陳順章、佛光山榮譽功德主陳和順等。
分類：宗教文化
文章
沒有留言:
發佈留言