劉燈鐘博士表示,農曆七月在佛教與正信觀念中被稱為「孝親月」、「吉祥月」或「報恩月」;農曆七月十五日融合佛、道教深刻內涵,是極具人道關懷與孝道精神重要節日;道教認為當日是「地官大帝」聖誕,民間稱之為「中元節」,地官大帝考察人間善惡,並在這一天大開赦免之門,校戒罪福、赦免餓鬼之苦,因此要設醮供齋,普度十方孤魂滯魄;在佛教傳統裡,當天被稱為「佛歡喜日」、「僧自恣日」、「盂蘭盆節」,要集結功德救渡脫離惡道。
慈雲宮吳本源主任委員指出,相傳農曆七月初一「開鬼門」,陰間孤魂野鬼至人間接受供養,至七月底關鬼門;中元普渡儀式,結合道教「地官赦罪」與佛教「盂蘭盆節」,展現陽世百姓慈悲心,廣設豐盛供品款待來到人間孤魂野鬼(好兄弟);今年慈雲宮準備各式供品,並邀請專業法師前來誦經持咒、恭迎佛力加持,帶領善信誦經、禮懺、巡視供桌,至盼透過法力與經文將供品化為無量無邊食糧,廣施十方孤魂,達到超薦解冤、消災祈安目的。
劉昊洲教授、劉天湶大德、劉志峰老師及台中市卓越青工總會傅心韻總會長則表示,「孝道」與「慈悲」是中元普度核心精神,臺灣各宮廟都會設醮供齋,普度十方孤魂滯魄,這是一種推己及人、廣施無畏的博愛精神;今天慈雲宮祭典十分隆重,並擺設豐盛素齋、牲禮與供品,法會超度亡靈,同時亦超度自己內心執著與煩惱;祈願天災人禍永息,風調雨順,百業興旺;並願人與人之間少一些對立、多一些關懷,讓社會充滿祥和之氣,大眾共享太平之福。(金門大學劉燈鐘博士提供照片)






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