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2016年10月1日星期六

秋祭武聖祭祀大典9/30舉行

【記者于郁金/連凱斐/臺南報導】一年一度的武聖祭祀大典9月30日假臺灣祀典武廟舉行,由臺南市長賴清德擔任正獻官主祭、武廟管理委員會主委林培火擔任分獻官,率領臺南市政府及與祭的臺灣祀典管理委員會,以及各界人士進行秋祭大典,典禮全程依循古禮,行初獻禮、亞獻禮、終獻禮、分獻禮等,向武聖關公致上崇高敬意。


當日祭祀典禮,在鼖鼓及詩歌齊奏中循序展開,整場禮儀由臺南文廟以成書院院生擔任,立人國小佾生表演六佾舞,場面莊嚴肅穆;典禮結束後,賴清德市長亦特別頒發佾生證給參與演出的學童。

俗稱大關帝廟的臺灣祀典武廟為國定古蹟,每年皆依例由現任市長循古禮主持秋祭大典,目的在表彰關聖帝君的威武英勇效忠的精神,以及其仁義禮智信的人格,並期待後代子孫能傳承文化,延續其優良品德與風範。

典禮前先由武廟館理委員會進行三代廳三代祖的祭典,結束後,於早上7時隨即在武廟大殿舉行武聖的官祀秋祭大典,全程近1小時圓滿完成。

祀典武廟為臺灣唯一列入官方祀典的關帝廟,位居全臺關廟之首,無論就歷史地位、文化價值來說,祀典武廟都足以與號稱「全臺首學」的文廟分庭抗禮;坐北朝南的祀典武廟,正身建築為三進三開間,門面窄而進深狹長,具有一氣呵成,簡潔明快的特色。其中,第一進的三川門後設初拜殿;第二進的正殿前又設有拜殿;這種「雙拜殿」的格局配置,是國內僅見的。

整體而言,祀典武廟格局完整,殿宇高大厚重,山牆氣勢雄渾,顯現臺灣廟宇早期建築風格;細部木石雕飾也十分細膩動人;有趣的是,雕飾題材多半以動植物與自然紋樣為主,武場人物較為少見;據說,這可能是因為忌諱在「關公面前耍大刀」的緣故;此外,因歷史悠久,地位重要,武廟的題匾獻聯也格外的多,題獻者多為與府城歷史相關的重要人物,值得細覽;鑲嵌在廟壁兩側的各種石碑,則是歷代整修的紀錄。

根據維基百科資料指出,祀典武廟(大關帝廟)位於臺灣臺南市中西區,主要奉祀關聖帝君。其為臺灣早期建造的關帝廟,該道教廟宇為17世紀中,永曆19年(西元1665年)鄭成功子鄭經於承天府-今之臺南市建四大廟,文廟即今日之孔子廟,於赤崁樓之南建關帝廟,即今日之祀典武廟。(關帝廳)擴建而成。據祀典武廟管理委員會文獻記載,係於西元1665年官建。

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